На главнуюПоискКарта сайта

Официальный сайт Международного координационного совета "Наш общий дом - Алтай"


Поиск

по новостям:
 
по сайту:
 

Рассылка

Подписаться на новости
E-mail  



Rambler's Top100



Популярные праздники, традиционные культурные акции, проводимые на территории Республики Алтай

ЧАГА-БАЙРАМ

Алтайский Чага-Байрам (алт. Чагаа-Байрам) тождественен по времени и традициям проведения аналогичным празднествам родственных тюрко-монгольских народов Южной Сибири и Центральной Азии, восходящим в свою очередь, как и все календари мира, к сезонным хозяйственно-трудовым нормам быта и уклада, определяемых издревле в соответствии с солнечно-лунными космическими циклами. Таковы тувинский Шагаа, бурятский Сагаалган, калмыцкий Зул, Цаган Сар (Белый Месяц) у всех ойротских народностей, а также у хакасов, шорцев и телеутов населяющих сопредельные вокруг Алтая территории.

Праздник Чага-Байрам, который еще называют алтайским Новым годом, празднуют в конце февраля, начале марта – когда начинается новолуние. Это древний праздник, уходящий своими корнями в Чуйскую степь, где когда-то местные народы проводили ламаистский обряд встречи Нового года. Чага-Байрам также отмечается монголами, тувинцами, бурятами, калмыками, и даже народами Тибета и Индии.

Духовная составляющая праздника Чага (Чагаа) заключается в очистительных церемониях от всего негатива, скверны и пагубы истекшего года в обращении словами и помыслами, делами и действиями к Родине - Алтаю с испрошением мира и покоя, процветания и развития родной стране и народу, приумножения и достатка семье, родичам и всему обществу, благополучия и здравия чадам и стадам.

По традиции празднование начинают рано утром в одном из мест поклонения Солнцу. Зажигается костер из можжевельника, собравшиеся молятся и преподносят дары. Обряд совершают только мужчины, которые перед праздником придерживаются поста и читают сутры. Самая красивая часть обряда – это привязывание голубых и желтых ленточек, называемых «кыйра» к священному дереву.

После совершения обряда начинаются народные гуляния и празднования. Выступления, соревнования и другие мероприятия проходят во всех городах и селах республики.

Чага-Байрам – это очень веселый праздник, сопровождаемый смехом, катанием на санях и шкурах животных. На этом празднике рады всем, а для алтайцев это еще и возможность ознакомить гостей со своей историей и культурой.

В 2013 году Госсобрание Республики Алтай внесло поправки в закон «О праздничных и памятных днях, юбилейных датах в Республике Алтай». С этого времени Чага-Байрам в Республике Алтай объявляется праздничным.

Так как дата наступления Чага-Байрам определяется с учетом летоисчисления, осуществляемого по центральноазиатскому лунному календарю, день празднования Чага-Байрам является «плавающим».

Чага-Байрам будет отмечаться в один из трех первых четных дней с начала новолуния. Законом установлено, что дата проведения праздника ежегодно будет определяться указом главы Республики Алтай.


ДЬЫЛГАЯК

Дъылгаяк – языческий праздник весны, связанный с наступлением весеннего равноденствия.

Народ Горного Алтая каждый год отмечает этот весенний праздник как символ обновления жизни, очищения, ожидания лучших перемен.

В эти дни проходят веселые народные гулянья, где дружно и радостно собираются на улице представители всех национальностей, демонстрируя взаимное доброе расположение, мир и понимание.

Сжигаются соломенные и другие чучела - символику уходящего года. Устраиваются увеселительные мероприятия в нарядах, шутовских одеяниях. Проводится ярмарка и устраиваются веселые аттракционы с песнопениями.


КУРАЛТАЙ СКАЗИТЕЛЕЙ

Сказительство, посредством горлового пения (кай), - древнейший жанр устного народного творчества не только тюркских народов Центральной Азии, но он присутствует и в культурном наследии многих индо-европейских, фино-угорских народов, а также коренных народов Центральной Америки. Этот уникальный вид творчества донес до наших дней традиции мифосложения, способы передачи из поколения в поколение национальных духовных и нравственных ценностей народов мира.

Сказители издревле пользовались большой любовью и уважением народа и по праву считались хранителями народной мудрости. Сказительство — древнейший жанр устного народного творчества. Сказительство посредством горлового пения именуется кай. Через многие века оно проносит историю народа — пусть в мифах и легендах, но это ведь тоже немалая ценность. Сказительство помогает сохранять древнейшие традиции. А этот своеобразный праздник — поддерживать духовные основы, обычаи, духовные ценности и устои народа и возродить древний жанр горлового пения.

Уникальные тексты сказаний содержат в себе генетические, социально-нравственные, духовные традиции развития наций. Сохранение и развитие этого самобытного, уникального вида творчества наиважнейшая задача современного культурного сообщества, ставящего перед собой цель - сохранение нематериальных культурных ценностей человечества.

Международный Курултай сказителей проводится содействует решению проблемы сохранения древнейшего традиционного жанра народного творчества - горлового пения, демонстрирует многоликую самобытную культуру народов Центральной Азии.


«РОДНИКИ АЛТАЯ» МЕЖРЕГИОНАЛЬНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА

Межрегиональный фестиваль русского фольклора «Родники Алтая», это второй по значимости после алтайских национальных игр Эл Ойын массовый праздник в Республике Алтай, который проводится один раз в два года.

В 2006 году Правительство Республики Алтай приняло решение, что Эл Ойын будет всегда проводиться в селе Ело Онгудайского района, а праздник русской культуры «Родники Алтая» — в Усть-Коксе. Чередуясь между собой, они будут проходить раз в два года.

Основные цели фестиваля: сохранение, развитие и пропаганда русского традиционного творчества; возрождение народных традиций и обрядов, этнических особенностей и духовной культуры народов, проживающих на территории Республики Алтай; выявление самобытных носителей русского фольклора, популяризация их творчества; приобщение подрастающего поколения к традиционной русской культуре; укрепление творческих связей между творческими коллективами Республики Алтай и других регионов России.

В программе «Родников Алтая» традиционное торжественное открытие фестиваля, вечер обрядовой песни, выставка – ярмарка и конкурс мастеров народных промыслов и ремесел конкурс горниц; детская фестивальная программа «Родничок»; выступление творческих коллективов и множество других интересных культурных мероприятий.

В ходе праздничных мероприятий многочисленные гости фестиваля имеют возможность познакомиться с культурными традициями и достопримечательностями Усть-Коксинского района.

Финалом праздника является торжественное закрытие фестиваля «Родники Алтая» и гала-концерт с участием победителей конкурсных программ.


ТЮРЮК БАЙРАМ

«Тюрюк Байрам – праздник кедра» - праздник культурного и духовного возрождения, сохранения и развития народного творчества коренных малочисленных народов Республики Алтай. В рамках праздника проводятся концерты, конкурсы, спортивные национальные игры. Открывает праздник театрализованное представление с участием творческих коллективов и спортсменов.

Свои истоки праздник берет с тех времен, когда предки воздавали дань и возносили хвалу кедру-кормильцу, на уровне интуиции и практики воспринимая природные закономерности. Кедры дают много ореха – если год был урожайный, а значит расплодятся белка, соболь, глухарь, рябчик, нагуляют жирок и дадут потомство грызуны — а значит, и лиса волк, медведь будут сытыми и многочисленными. Так что, охотнику есть где разгуляться.

Тюрюк-Байрам был приурочен к началу сбора кедрового ореха и проводился в конце августа — начале сентября. Прежде чем ехать в суровую тайгу, устраивали богатый пир, где на столах было и мясо, и курут (молочный сыр), и чегень, и айран, и айрака — алтайская водка.

Обязательным элементом праздника было лазанье на кедр (кто скорее доберется до вершины). Так же, устраивали состязания по сбиванию шишек, по меткой стрельбе. Вечером зажигали большой костер в честь кедра, пели, плясали, перед большой работой.

Долгое время праздник почитания кедра не проводился. Однако с 2000 года по инициативе пяти общностей коренных малочисленных народов — тубаларов, кумандинцев, челканцев, теленгитов и телеутов, он вновь отмечается. Теперь Тюрюк-Байрам проводится каждые два года, но не осенью, а в начале лета — чтобы привлечь больше гостей и участников.


ЭЛ-ОЙЫН

Эл-Ойын – это национальный праздник, он собирает вместе все алтайские народности и даже зарубежных гостей. В переводе с алтайского «эл» значит «народ», а «ойын» - «игра, состязание», дословно название переводится, как «народные игры». Традиция проведения этого праздника сложилась совсем недавно: впервые он состоялся в 1988 году и с тех пор проводится раз в два года.

Первоначально праздник был кочующим, и, несмотря на то, что традиция его проведения сложилась совсем недавно, география его передвижения охватила уже все уголки Горного Алтая, но в результате, после придания ему республиканского статуса, Эл-Ойын вернулся на место своего рождения – в село Ело Онгудайского района. Отдавая дань русской культуре, Правительство Республики Алтай решило чередовать Эл-Ойын и русский праздник «Родники Алтая», который организуется в Усть-Коксе, так что каждый из них проходит раз в два года.

Приготовление к гулянию происходит заранее: алтайцы до сих пор верят, что каждое место имеет своего духа-хранителя, поэтому до начала праздника на это место приходят опытные и уважаемые шаманы, они освещают землю, на которой состоится мероприятие.

Эл-Ойын продолжается три дня. За это время на различных площадках, обустроенных в долине, проходят многочисленные спортивные и культурные мероприятия.

Проводится он с участием всех живущих на Алтае народов и является всенародным праздником. В программе праздника - театрализованные представления, выступления сказителей народного эпоса и мастеров горлового пения, конкурс-смотр национальных стилизованных костюмов, выставка изделий народных промыслов, а также традиционные для Эл-Ойына спортивные игры: борьба куреш, стрельба из лука, лазание на кедр, метание булавы. Наиболее зрелищным и популярным состязанием является «кок-бору». На поле играют две команды конных всадников, задача которых поднять с земли тушу козла и забросить ее в "казан" команды соперника.

Но самым прекрасным зрелищем на этих праздниках является конечно же конные виды спорта. Национальное родео «Эмдик уредиш» - это не только спорт, но и риск. Заключительное выступление спортсменов-конников на самых выносливых и быстроногих лошадях-аргымаках можно назвать кульминацией спортивного праздника, где победителя ждет ценный приз.

Привлекательность праздника доказывает постоянно увеличивающееся число его гостей - ближайшие регионы Алтайский край, Кемерово, Тува, Хакасия, дальние - Москва, Санкт-Петербург, а также гости из Монголии, Китая, Турции и других государств.